第一百二十四章 鲁国故事_春秋:中兴之主
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第一百二十四章 鲁国故事

  老巫医现在已经疯癫,他思考不出这样的哲理,陷入深深的自我怀疑。

  姬昱又问道:“人生出是因为什么?为什么我是我而不是他人?我又是什么?事物的存在又是为何?天地万物为何因为道而相关联?这些您有想过吗?”

  老巫医原本只是对一两处有着疑惑,现在疑惑更多了。

  他忽而不知道他存在的价值,也不明白他是因何而在。

  “您能告诉我答案吗?”

  “答案要每一个去追寻,您如果不去追求道,怎么求得其中的真理呢?还记得我之前说过的话吗?夏虫不可语冰,您不去求取大道,又怎么能够知道昊天的神灵是否喜怒呢?倘若人人都以自我为臆想猜测,那大道的规则就成为了摆设。”

  老巫医眼神逐渐清明。

  “往日求巫不知兮,此悟方知我是我。”

  老巫医走了,他的内心想着什么只有他自己能够知道,可姬昱已经赢了,赢太多了。

  “这一份素材出现,天下巫者可要坐不住了。”

  姬昱似乎已经看到了书生在批判巫者的场景,巫者会在这样的批判中地位逐渐降低,而读书人作为追求真理的存在,会踩着巫者而上位。

  可那又和他有什么关系?

  昱只要做好自己的事情就已经足够。

  实在不行,只好让侍卫里三层外三层来保护他了。

  毕竟阅夫子都说了有后手他还怕什么?

  印书很烦躁,所以在印制过程姬昱又让辛开用雕版将内容刻录,以防以后要印制多批量的书籍。

  辛开因而被迫学习写反字、雕刻。

  活字印刷的缺点就是重复会浪费时间,以雕版活字二字合用才是正确的发展之道。

  所幸他有着几个亲信,不然还真不知该如何将这些要事处理。

  晋国的人他信不过,如果将技术泄露出去会影响到他把握大局的机会。

  而他身边能用的人也实在太少了。

  “要是在洛邑就好了。”

  昱远离故乡,每每有不如意就会思乡。

  可他也知道,要是在洛邑的话会受到约束,发展缓慢且得不到进展。

  在洛邑,他是王孙,也是太子壬臣的嫡系子;可在晋国,他就是独一无二的王孙昱。

  有着上一次的经验,昱写此《问道》的第二篇得心应手。

  只是在一段时日之后,《巫医问神》就在稿纸上全然写出。

  姬昱并没有急着马上印刷卖书。

  此时第一篇的热度尚未到峰值,就此发布难免会让市场混乱。

  作为阅夫子教出的好学生,姬昱当然知道怎么审查时事。

  (郭夫子:所以我只是摆设对吗?)

  于此同时,鲁国却在此时有了动乱。

  而说起鲁国的动乱,就不得不提到鲁国的执政体系。

  在鲁国,因为鲁侯兴无法把握朝政,将大权大多交给了公子遂和三桓。

  三桓的来由是因为他们三系都是鲁桓公的后代。

  鲁桓公有四子。

  文姜所生的鲁庄公为嫡系,庶长子为庆父、次庶子为叔牙、庶幼子为季友。

  庆父一脉后为孟孙氏、叔牙一脉为叔孙氏、季友一脉为季孙氏。

  在三兄弟中,庄公最为信任他的季友,因为他为人宽厚、待人友善,还有着“友”的手纹。

  庄公与党氏女孟任生有一子,名为姬般。可文姜坚持庄公与齐国联姻,于是和齐桓公的幼女定下婚约,也就是后来的哀姜。

  可他在私下对孟任说,一定要让她的儿子当上国君。

  鲁庄公娶了哀姜,一直没有生子,反倒是嫁媵女叔姜生下姬启;另外他还有一个妾室季风生的儿子叫姬申。

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